1、峦头派对山形的重视体现在“高山须认星峰起”，根据山峰形状命名，如金星、木星、水星、火星、土星等，并进一步细化为北斗九星，如贪狼（木）、武曲（金）、巨门（土）等。在选择阴宅穴位时，峦头派依据星峰确定穴的位置，如木星葬节、火星葬炎、土星葬角等，每个位置都有不同的吉凶。

2、风水中什么是理气派：是以时间和空间两方面考察人体与地的气候；地极磁波变化的关系。着重阴阳；八卦；河图；洛书；天星；生肖和干支等理论即理气派。峦头派：郭璞、杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》等。理气派：主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。

3、形象：形象派是指勘察时将所见到的地理形象，地势形状看成人、动物的形体或比喻成相似的物品。如“嫦娥奔月”、犀牛望月”、天马腾空”、金钟罩顶”、眠牛磨草”、大象吸水”、将军大帐”、美女献花”等等。

学风水峦头的基础功夫

学风水峦头的基础功夫，归纳起来其精髓为龙、穴、砂、水四大要素。其原理是“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四大准则。有学过堪舆，其天性也能感受自然环境中的山水灵自古以来风水都是神秘的一门学问，风水选择的方式方法虽然众多，然归纳起来其精髓为龙、穴、砂、水四大要素。

风水学中的峦头，即指观察自然地形地貌，以此来判断其对人类生活的影响。峦头学问的精髓在于掌握龙、穴、砂、水这四个核心要素。它们分别代表着山脉的走向、地点的选择、周围环境的山石以及水流的情况。在风水学中，理想的风水格局被认为应当遵循“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”的原则。

北方全是水（含壬子癸三宫）表示——小孩多病或无子，学习成绩差，家人喜游玩，辛苦挣钱留不住，犯小人，易过失，惹桃花，乏贵人相助，不利女子，老母多病难长寿；易患耳病、肾虚、浮肿、胃病、子宫肌瘤、胆结石、生殖泌尿系统病。

风水学中，凶龙和吉龙的辨别是峦头风水学习的基础。虽然书籍中提供了凶龙图和吉龙图，但单纯通过图片理解并不容易。要深入学习，必须亲自到现场观察。有些人可能天生具备风水方面的直觉，即使不亲眼所见也能理解，而有些人即使在现场也难以理解。

第三步：三元三合立体应用，三元就是天地人，三合就是立体声，动感的，非常的，也是玩的最酷的，兼顾多方面的风水理论，是杨公风水的核心。风水有造物、改变吉凶的作用，所以，你要有好品德、好品质，心地正、人品好。

什么是好的风水——风水峦头法理想布局

综上所述，风水峦头学的理想布局旨在寻找最佳的居住环境，实现人与自然的和谐共生。无论是自然环境中的真山真水，还是城市中的井邑之宅，都需要遵循“龙、穴、砂、水、向”的原则，以达到最佳的风水效果。

风水学中的峦头法是一种传统的地理选址艺术，其核心理念在于寻找和布局理想的“龙、穴、砂、水、向”五要素，以达到和谐人与自然环境的关系。以下是对该文本内容的改写和润色：**觅龙**：龙脉是风水学中的核心概念，象征山脉的走向和起伏。

风水峦头学是以形态来观察风水的，其地理五要诀为“龙、穴、砂、水、向”，即“觅龙、点穴、察砂、观水、取向”。其要求为：“龙要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉”，然后再综合权衡，达到至善境界，我们根据上图，分别来讲。觅龙。

峦头是将大地上的山川河岳、现代社会的建筑物及山水，做有形的分析。风水学很重视形象的分析，因为形可以生“气”，“气”指的就是“气场”。峦头是可以直接看到的风水，例如住宅后面有一座山，前面有一个池塘，这就是峦头。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助