1、看房子的坐向是否合适，比如，如果坐向是北向东偏差15度（南向西偏差15度），该房子就踩在了鬼门线上，主凶，不仅影响居住者的感情，还影响健康和运势。要看房子是否缺角，如果你的房子缺角、尤其是缺西北或西南角，那么对夫妇是十分不利的。没有缺角的房子基本上是一般的不会很差。
2、如何看房子的风水？入门先见厨厕，退运之宅所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
3、肯定不是好房子。看房子的坐向是否合适，比如，如果坐向是北向东偏差15度（南向西偏差15度），该房子就踩在了鬼门线上，主凶，不仅影响感情，还影响健康和运势。要查勘房子中挂的字画和工艺品。俗话说，万物皆有灵，字画内容不合适或摆放不慎，也会导致感情婚姻的问题。
房屋朝向风水禁忌有哪些
房屋朝向有风水方面的诸多禁忌。具体表现在以下几个方面：避免正西方向的主大门朝向。在某些地方的风俗中，正西方向被认为是日落的方向，因此被认为是衰败的象征。如果大门朝西，可能会被认为不利于家庭的发展和繁荣。但在某些现代建筑设计下，考虑日照采光，也可能需要考虑此朝向的合理性。
厨房要用来做饭的，需要处理各种各样的食材，属于比较污秽的地方，因此不宜正对着南方，而应该对着东南方向，否则就有“火上加火”的寓意，不利于居住者的运势。坐西朝东的房子是比较生气勃勃。如果想要创业是好的一个方位，但如果是家居这个位置，在流年上不是的吉利。
坐东朝西的房子身体康健、家庭幸福，但事业败落，有志难申。坐东南朝西北的房子不吉之象，特别是在妨碍中年女人。家庭不和，财运受阻。坐北朝南的房子衰落之象。多口舌纷争，是非大大，财运平平。坐西南朝东北的房子这是一个比较吉祥的人居风水方位。
在风水学中,玄空大卦是最准确灵验吗?有谁比较有经验的吗?
1、人人都可以学，人人都可以学会。三元玄空风水，是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星，其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系，就是风水运用的法则。《玄空风水学》又称《玄空学》，又有东方科学—玄空飞星的美称，其理论博大精深，源远流长。
2、相对来说三合风水最实用！而玄空理论配合用来推算应期，本身就是相辅相成的东西。
3、大玄空风水准确率高不高，关键看风水师，学精了自然准，没学精就不好说了。就像八字算命一样，精通命数的人，算的很准，一知半解的自然就不准了。
4、玄空风水排盘是我们生活中比较常见的一种排盘方式，玄空风水是公认的最为精确准验的理气秘诀，在风水界有至高无上的地位，准确率极高，可推算过去，预知未来，吉凶祸福。
5、在运用上亦有心法，玄空择日有很大的神验，运用得当，则可使人获福，否则，亦会发祸。玄空大卦择日学，是一种玄空配卦的择日方法，也就是先天六十四卦择日法。先天六十四卦，主要是取先天八卦配洛数，再配玄空五行（即河图数：一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宫不用）为用。这是先天卦气数，又称天卦。
6、令星入囚会导致不利，但如果山运或向运能形成十吉相合，风水便会大吉。大玄空还区分了父母三般卦和连珠三般卦，以及元旦盘的固定规则。旺山旺向的使用与替卦的运用，是大玄空与小玄空的主要区别之一。时间在风水学中扮演重要角色，三元九运以60年为元，20年为运，划分出不同的风水格局。
风水学里所说的:(分金)是什么意思?
在风水学中，分金的概念指的是在堪舆过程中确定坐山坐度的具体细节。分金的理论基础来源于《洛书》，其中描述了数字的分布与相互关系，从而演化出坐山的度数系统。堪舆师通过分金盘来描绘天地之气的强弱和变化，这反映了天地气交感的状态。
“分金”在风水学中，主要指的是堪舆实践中确定坐山坐度的细节。具体来说，它是基于坐山在240度坐山线位中的具体位置。分金的概念涉及坐山的具体坐向度数，是风水学中用于精确确定穴位位置的重要工具。分金的具体用法和含义有哪些？分金用法涉及天地气场的分布规律，反映了杨公风水术对地支气的重视。
风水学是一门古老的学问，被广泛应用于建筑、城市规划、灵修等领域。其中，分金是风水学中一个重要的概念。分金指的是指挥和分配地理能量，使其达到最大的利用效益。这种能量被认为是金，因为它在风水学中与财富和繁荣等概念联系在一起。在风水学中，一般认为地理位势适合生生不息的繁荣是分金的。
在风水学中，分金是指将一个山向的15度角平均分割成五个更小的部分，每个部分代表一个特定的分金。整个二十四山的分金总数因此达到了120个。然而，并非所有的分金都是适宜使用的。一些分金因为犯有孤虚空亡、阴阳不和等风水忌讳，因此不宜选用。实际上，每个山向中只有两个分金是可用的。
分金是中国风水术确定建筑坐向的常用术语。二百四十分金主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。
二百四十分金：指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。二百四十分金盘是描述天地之气浓淡、厚薄、旺衰的状况，反映天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减。
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