1、炒股用的电脑桌一定要放到家中的财位上，这样效果是最好的。如果不小心把桌子放到了凶位上，那炒股肯定是不顺利，求财难得，赔钱是小事，严重者会因财出事，身体方面或者其他方面。

2、第一，财神爷不喜欢，财神不喜欢靠近你，因为那地方很臭。第二，每个人上厕所，会朝你背后去看一下，走过去在你的背后。

3、炒股时明堂的形状要讲究完整屈曲、回环、高低分明，四面平稳，中间低窝。平净而四周高。这是上吉明堂，横要横得好，直要直得好，方要方得好，也属吉利明堂。不能有横梁压顶横梁压顶是风水大忌，但是现实中不注意的话这种情况还比较常见，座位上方有横梁，那么天天压着，运势自然好不起来。

4、根据风水学的原理，家里供奉一些绿色植物或者水晶摆件可以起到旺财的作用。同时，也可以供奉一些金银财宝或者摆放一些代表财富的物品，如金元宝、钱币等。总的来说，关键在于心诚则灵，无论供奉什么，只要心诚神明，都能起到旺财的作用。

5、风水上讲“藏风纳气”，喜回旋，忌直冲。炒股时，尽量不要正对空调出风口。炒股用的电脑宜摆到财位炒股时用的电脑的位置一定要放到办公室或者家中的财位，这样才能有助于财运。如果你不小心放到了凶位，那不仅破财，甚至还会影响身体或者其它方面。合理的风水布局可以增强运势，让你财运亨通。

6、股市有涨就有跌，炒股的人首先必须有个好心态。股市不利有很多种原因，出了主观判断等原因之外，还应该看看自家的风水布局，摆出招财风水，助你股市一臂之力。后背不能坐空不少人在家炒股，因受空间所限，支台电脑，有个地就行了，也不管风水如何了。

三元风水入门基础知识

三元纳气风水秘法是建立在三元九运的理论基础上的吉凶学说，技术早年出自大陆，解放前后，被风水师带到台湾，吉凶法则分上元、中元、下元。三元宅法的纳气很重要，特别是不见大水的山村之宅、城市之宅尤以纳气为主。如见大水的平洋之宅，则以纳水为主，气次之。

三元风水入门基础知识1风水知识三元不败的做法：传下祖训：每一代都要找高明风水师择地.杨公《天玉经》：北斗七星去打劫，离宫要相合。由此，后世一直在注解这句话，因为一般风水二十年就要败，而北斗七星打劫是一种让风水三元不败的做法，三元指的是一个周期，一般180年，而且速发巨富。

三元风水的核心理念是三元不败，即通过特定的风水布局来实现家族的长期繁荣。这种布局方法要求每一代都要寻找高明的风水师来选择合适的地理位置。杨公《天玉经》中提到的“北斗七星去打劫，离宫要相合”是三元不败的关键。通过合理的布局，可以使风水三元不败，从而带来财富和好运。

关于三元风水的入门知识，它包括七星打劫的概念，即理解诸行无常和诸法无我，以及心净土净的极乐理念。实践上，玄空飞星风水中的三元龙用于排山盘和向盘，有阳龙（甲庚壬丙、乾坤艮巽、寅申巳亥）和阴龙（辰戍丑未、子午卯酉、癸丁乙辛）之分。

理气是杨公风水学的核心，以易经的“河图洛书”为基础，运用阴阳五行、八卦、天干地支等知识，结合山形水法，从而达到理气的最高境界。这一部分是杨公风水的精髓，被认为是我国的国宝。做法是风水学的实际操作规范。

首先观察墓宅坐山属于后天八卦中的哪个卦位，再确定该卦位在先天八卦中的位置。先天八卦与后天八卦分别与人丁和妻财相关联。若想了解人丁兴衰，需用先天位推测；若想获取妻财信息，则需依据后天卦位。以上是三合派与三元派风水操作的基础知识。对风水感兴趣的朋友，欢迎关注更多相关文章与视频。

风水师为什么不给自己种生基

1、被破坏种子基地非常注重风水宝地。最后找了块风水宝地种了种子基地。没想到没多久，种子基地就被破坏了。这时候种子基地的作用就没了。如果伤害严重，会产生反作用，这个人的运势会变得比以前差。所以种下基地后，一定要注意维护，千万不能让人破坏基地。留下诅咒。

2、然而，在家中种植生基并不可行，因为家宅通常不具备适合生基的地理和环境条件。正确的做法是在专业风水师的指导下，选择一个合适的地方进行生基的设置。

3、因此，风水师在实施造生基时会非常谨慎，只有在确信客户是值得信赖的人时，才会进行这一仪式。此外，风水师在获得利益之后，也通常会进行一些慈善活动，以保护和增加自己的福祉。

4、种生基对子孙的影响种生基是由地气来强化自己的运势，与儿孙的运势原本是无关的。但种生基享用非分之福，可视为提前借贷，所以命主必须积德行善，偿还福报，否则便会晚福不保，有不可测之灾祸，遭了灾祸，不利命主自身，还可能殃及子孙后代。所以想要做生基的朋友应该慎之又慎。

5、种生基实际上是利用气的承受和传导原理，以期对活人产生影响。这是风水术的一种变通。综上所述，种生基是古人将埋葬死者的理论应用于活人身上。由于不能直接埋葬活人，因此选择埋藏与生基主人最亲密的东西，如脱落的皮肤、指甲、穿过的衣物、鞋子等，以代替埋葬以求得吉气的一种方法。

风水学探秘的作者简介

陈良荃先生，以其深厚的家学背景与多年的研究实践，深入探讨风水之学的精髓。他的著作不仅展示了风水学的深厚底蕴，更体现了其对传统文化的尊重与热爱。在当今社会，陈良荃先生以其独特的视角，引领着风水文化的研究和发展，为推动中国易学传统文化的复兴做出了贡献。

陈良荃，易名青云鹤，1972年出生于四川宜宾，本科学的是经济管理。作者风水之学，源自家传——家父陈忠和，一生致力于民间地理（风水）的学习和实践，曾拜有十余位地理老师，于50岁时方幸遇明师刘天禄，得授其“刘氏家传地理”之形、法、择真诀。

傅焕彩先生在研究中独创度数立向，深度揭示了风水五决中立向的奥秘，使其简化为易于初学者掌握的知识。其对风水学的贡献，不仅在于深邃的理论探索，更在于将高深莫测的风水知识转化为简单易懂的内容，使更多人能够接触并理解风水文化。

风水，古称堪舆之术，主要应用于建造居所与墓葬。风水理论复杂多变，大致分为峦头派与理气派。本书作者根据师承所学，认为风水之学包含形、法、择三家内容。

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