1、风水理论趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素。
2、什么是风水？风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水报而为征，水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。
3、风水主要是用来相地的，类似于现在的地理考察，如果用来看坟地的话，我觉得是不可信的。古时也称为青乌术、青襄术。从古人的眼中看的话，它是一种研究环境与宇宙规律的学术，古人觉得人与自然本是一体，崇尚天人合一的概念。环境会对人产生作用，而人又会反作用于环境。
4、“风水”这个词来源于魏晋时期郭璞所著的《葬书》，书中郭璞对风水下了定义“葬者，藏也，乘生气也。……气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。郭璞提出了“气”的概念，并很简洁的抽取了风与水这两种元素外形之展现，来认识其所说“气”之来与止聚。
古代地理的风水学问
大地活体、经络、穴位、循环说渊源于西方的地学观念认为大气圈、水圈和岩石圈是没有生命的无机界，只有生物圈和人类智慧圈才是有生命的有机界。但是，中国古代传统的风水地理思想与此不同。
风水地理：“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向），我国先民堪舆风水理论总结为“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向），是对人们居住环境的一种科学的高度概括。人们在追求与“地理五诀”达成和谐统一，实际上就是在追求与大自然在空间上达到和谐统一。龙：“龙者何？山脉也。
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。
风水学崇信“地理之道”,具体指的是什么?
风水地理：“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向），我国先民堪舆风水理论总结为“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向），是对人们居住环境的一种科学的高度概括。人们在追求与“地理五诀”达成和谐统一，实际上就是在追求与大自然在空间上达到和谐统一。龙：“龙者何？山脉也。
如果此事为真，那可就不亚于谋反大罪了，况且封建社会对于风水之说是非常崇信的，尤其是封建统治者，对风水龙脉更是笃信不疑，否则他们也不用对自己的皇陵如此重视了。
《辞海》对“风水”是这样解释的：风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟周围的风向水流等形势，能招致住者一家的祸福，也指做住宅，相墓葬之法。
日坐财库的男人命里是道之人。“日坐财库”的具体定义，就是指八字命格中的日柱天干，坐在财库之上，也就是说八字命格中的日支是日干的财库。生在“壬戌、丁丑、戊辰、辛未”等日子者，皆是日坐财库的八字命格。
大概就是因为“风水”概念具有的神秘色彩，方有今天的现实吧？比如，我们搞“阳宅”建设，本来就有地理环境的选择和布局，也会“古为今用”，可是由于一些购房者崇信“风水”，这就使一些“风水大师”在房地产的买卖双方都得利，甚至越是自我标榜“祖传”的“大师”越是获得大利。
龙脉之说是封建迷信吗?
1、确实是封建迷信因为不会有一个国家会把自己的命运交付在一个龙脉上。更多的是一种风水学，觉得如果龙脉还在的话，国家就一定会富强，其实很多朝代灭亡的时候，他们的龙脉还是完好的。
2、龙脉是中华传统文化的风水术中对一种特殊地理形态的叫法，风水学把起伏的山脉称为龙脉，古代风水术首推地理五诀，就是觅龙、察砂、观水、点穴、立向。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。
3、因为当时斩断龙脉本身就是一个有损阴德的事情，刘伯温也知道这个说法。所以他想为自己留一条后路，保全自己和后代子孙的生命。其实在封建时期开始，就有关于龙脉的这种说法。因为封建社会大多数人都是受到封建迷信的思想，大多数都是看中风水这个问题。
中国风水起源有多种传说
1、strong传说一：轩辕黄帝时期，在九天玄女的神助下，他凭借《青囊海角经》的秘术，不仅战胜了强大的蚩尤，更使部落繁荣昌盛。这本神秘的风水秘笈，使他的人民人丁兴旺，财富盈溢，成就了东方的霸业，从而奠定了中国风水学的最初根基。
2、一些有传承的风水派系内尊九天玄女为风水术宗师。九天玄女是道教的女神仙之一，传说她曾经帮助黄帝打败蚩尤，把百姓从困苦中解救出来，并传给黄帝阴符经丶三宫秘略丶五音权谋之书，其中包括风水学。
3、杨公风水，并形成以赣州三僚为中心的，赣派风水发源地。时至如今，热气不减。这种朴素的民间文化，经历一千多年的繁衍，遭受时代的冲击，并没有消亡，可谓是奇迹。足以证明其生命力是多么顽强。
4、中国风水术起源甚早，但是一直是“帝王之术”，藏于皇室深宫，民间鲜见流传。唐国师杨筠松将其带到江西赣南，带徒传授，使之流传民间，功不可没，所以，杨公被尊称为风水祖师。明清时期，太平盛世的时间相应较长，太平思富贵，社会对风水人才的需求急剧增长。
5、相传风水的创始人是九天玄女。九天玄女，又称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。她原是中国上古神话中的战争女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。
风水传说
strong传说一：轩辕黄帝时期，在九天玄女的神助下，他凭借《青囊海角经》的秘术，不仅战胜了强大的蚩尤，更使部落繁荣昌盛。这本神秘的风水秘笈，使他的人民人丁兴旺，财富盈溢，成就了东方的霸业，从而奠定了中国风水学的最初根基。
民间风水传说故事1：套风水明朝年间，福建有个姓鲁的风水先生，在当地小有名气，看风水十分准，人称“鲁地理”。鲁地理的父亲死后，他想找一块风水宝地埋葬，便到今建宁一带去寻龙点穴。几经周折，还真让他找到了一块风水宝地。鲁地理推算，若将他父亲葬在这块地上，下代必定显贵。
民间有点邪乎的风水传说故事30例风水一直是民间的一门玄术。历史非常悠久，而且这是自然界的力量，风就是元气和场能，水就是流动和变化。看风水，有时候不仅仅只是住宅的风水重要，人的风水也很重要，那么。
相传风水的创始人是九天玄女。九天玄女，又称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。她原是中国上古神话中的战争女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。
古代风水大师传奇故事篇一易学祖师郭璞，对于术数学无所不精，尤其是对于风水学之精湛，在当时无人不知。在他没有出名之时，他的母亲去世了，郭璞选中一块很平常的地在那里安葬，这块地离水很近，时常会被大水淹没，当时许多风水师都说这块地不好，并建议他迁走，郭璞笑后谢之，并说你们看吧。
民间流传着众多关于风水的传说，其中不乏与祖坟风水相关的故事。这些故事往往蕴含深刻的道德教训。以下是一些关于祖坟的风水故事，它们揭示了风水的奥秘和人们的行为准则。在遥远的过去，曲溪龟山边有一块被风水师视为宝地的区域，被称为凤地。
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