1、真正的“我”是“局”，而不是坐山。在郭杨风水中分四大局，即火局、水局、木局、金局。例如，葬得一地，根据水口确定为火局，这个火局就是“我”，如果亥山有峰则为不吉，因为亥为水，克我。如果巽方有峰则吉利，因为巽为木生我。

2、风水罗盘使用注意事项保持罗盘水平，以水平仪为准双手持平放在水平的物体上，水平仪气泡在中央。多次多处测方向现在很多房屋都会有磁场，给测出准确方位带来很大难度，比如电视、墙内和地板走的电线等其它金属物件，所以测量时要在相对空旷的地方测，比如客厅中间，卧室床上，这样才能保证方向精确。

3、一，罗盘的磁针要平直。二，天池底部的红线要直指南北。三，天心十道要成直角。四，磁针转动要灵活。五，内盘的盘面必须字迹工整，清晰。六，外盘必须形成平整的四方形。七，注意你选择罗盘的材质。木制的罗盘容易变形，金属和有机材料制作的，容易受到挤压，而发生变形。八，选择合适的颜色。

4、罗盘使用：-坐向已知：通过激活电子风水罗盘，拖动罗盘至已知方向，确保十字红线与方向重合。-坐向未知：激活罗盘，自动转动，根据激光灯光束确定朝向度数。罗盘功能：-切换罗盘类型：包括三元盘、三和盘、元空水口盘等。-校正罗盘：每次使用前校正罗盘精确度。

5、⑶时间设置――此界面包含两个时钟，上面的时钟，用来设置北京时间，下面的时钟，是相应的真太阳时。首次使用之时，或者更换了电池之后，可以点“设置”键，进入时间设置栏，把机器默认时间设置成当前的年月日时。

6、九州：一般为《禹贡》中冀州、兖州（yǎn）、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。赤县：赤县---九州的别称，“赤县神州”的省称。最早见于《史记·孟子荀卿列传》，其中提到战国时齐国有个叫邹衍的人，他说：“中国名为赤县神州。”后来人们就称中国为“赤县神州”。

风水学中三元三合

在风水学的世界中，有一个核心概念被称为三元三合，它将空间、时间和自然元素紧密结合，形成一套复杂的理论体系。三合风水主要分为天、地、人三盘，这三个盘面分别代表了天时、地利和人和的要素。地盘的立向是决定风水吉凶的关键，它决定了地理环境对气场的影响。

三元风水理论体系以八卦为基础，强调阴阳相配，适用于各种地形，无论是山区还是平原，其理论较为广泛，实用性强且准确度较高。三元风水的实践应用较为直接和易理，但其缺点是过于笼统，缺乏具体操作的细致指导。

在探讨风水学的理论体系中，三元风水和三合风水各有其独特之处。三元风水以八卦理论为基础，注重阴阳的和谐搭配，适用于各种地理环境，无论是崇山峻岭还是广袤平原，其理论的适用性和实用性都得到了广泛认可。这种理论体系强调精确性和实用性，能够提供相对准确的风水布局指导。

在众多风水学派中，三合和三元虽然有所区别，但核心都是为了优化人类的生存条件。三合风水注重属相和空间布局，而三元则关注建筑与易理。现代建筑不再严格遵循古代理论，科技的进步使得居住环境更加科学化。城市风水受地理、经济和人文因素影响，实用性和科学性成为关键。

玄空派和三合派风水的发展和主要观点

玄空派和三合派是风水学中两个重要的流派，它们的发展和理论观点各有侧重。理气派，又称屋宅派或三元理气派，因其理论复杂，涵盖了阴阳五行、八卦等众多元素，导致分化出众多子派。学习时需谨慎选择，避免陷入复杂而产生误判。我的观点强调遵循易理的简单性，而非追求过度复杂化。

三合风水好还是玄空风水好从实践来看，三合风水比玄空风水更实用。三合风水，研究的对象是地理；玄空风水，研究的主要对象是时间。两者的共同特征是，理论推导强调公式化，具体应用要结合实际做合理变通。地理风水，包括家居风水，以形态为准。这些形态，可以人工改变。但改变的周期是漫长的。

三合派说三合的好，玄空派说玄空的好，这是一定的。如果两派都懂，那么多数人会两派结合使用，因为并没有根本的冲突。三合重峦头，玄空重不理气，根据时、空来计算，因此两者结合最佳，这了是近代风水大家们普遍认同的。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助